「蔡小飛自殺」的行為藝術,攝影,戶外攝影,作品選集,旅遊攝影

7月5日《法制晚報》報道，6月20日，名為「蔡小飛」的18歲上海籍「少年作家」在天津跳樓自殺身亡。

　　不過，那份並不存在的高考作文和報警記錄讓教育局和公安部門摸不著頭腦。一切都顯示，這場鬧得滿城風雨的「80後作家自殺事件」只存在於報料人的想像之中。而觀眾的參與更給這場自殺的悲劇增添了「行為藝術」式的震驚。

　　滿分作文、「80後」、名作家、為情所困，這樣的字眼閃動著它固有的耀眼光彩，完整地勾勒出一種只存在於媒介上的真實，而這些今年來反覆被關注和討論的話題則充當著無形的指揮棒，引導和規範著公眾的集體想像。就像性感的芭比娃娃填補了美國中產女性的夢想一樣，虛擬人物「蔡小飛」集合了一切惹人憐愛、又炙手可熱的氣質。作為「80後」的一員，他是「叛逆」和「酷」的符號，而文學市場的接納又讓他顯得才華橫溢、志在必得。他是強者，也是弱者。他的強勢無比熱烈地扯動著公眾的慾望，而他的弱小又激發著成年人的母性以及道德感過剩的人的質疑。在各種激烈碰撞著的思慮之間，蔡小飛被導向萬人矚目的高台。而集體意識告訴大家，高考就應該是這樣，「80後」作者就應該是這樣。

　　隨著這些想像的推移，意淫甚至由高考、80後延伸到其他方面。在這「網絡行為藝術」的傳播過程中，文學與愛情也漸漸成為了意淫的對象。

　　於是，不願透露姓名的「社會學家」稱「在某些方面，我們要向蔡小飛學習」。

　　某評論家則從中看到了「80後」們「或多或少，形式各異的思想焦慮問題」。網絡評論者們則一致惋惜才子的夭折，並譴責高考制度的反人性。還有人強烈要求曝光迫死蔡小飛的女友的情況。

　　甚至有網友信誓旦旦拿出了由「大作家蔡小飛」保存的早夭天才的畫作。至於事件的真相如何，他們並不關心，只是自顧自地，按照自己的想像，為這場想像中的悲劇編寫僅供自己參考的讀後感。

　　這樣的意淫以「一傳十，十傳百」的速度在網絡上流傳。當它積蓄到一定程度時，看客們對當事人的好奇就轉化成了對其遺作的好奇。在「蔡小飛事件」的報道中提到，死者將自殺前後的心理歷程寫進了自己的文章並發表在個人博客上。

　　於是，進入這個博客，閱讀「蔡小飛遺著」就成了意淫者必然的舉動。通過閱讀，他們可以將自己的猜測，與「事實的真相」進行比對，然後得到一個「驚喜」或者「恍然」的測試結果。這樣，意淫遊戲又轉化成了一場公共推理測驗。一件原本漂亮的「網絡行為藝術」，就幾分又增加了娛樂大眾的可能。

　　作為這個推理測驗某種意義上的參加者，我詢問了幾位滬津青年作者，他們不但一致表示沒有聽過「蔡小飛」這個名字，甚至「誰出賣了上海文壇」這個曾經「紅遍上海文學圈」的標題也不曾聽說。由此看來，不但「自殺事件」疑點重重，連這位「蔡小飛」是否確有其人都很值得懷疑。於是我們知道，一個並不存在的少年作家蔡小飛，在天津進行了一場並不存在的跳樓自殺。

　　這一「網絡行為藝術」的迷霧，暫時還無法解開：它是否個人行為，是否有商業資本的介入，目的究竟何在，我們目前都無法得知。不過「蔡小飛」博客的接管者、作家生前好友張朋對記者表示，他已經獲得授權，出版「蔡小飛遺著」。這一表示，倒確實為我們提供了不少聯想空間